За този човек е изработена резбована биография, дело на тревненския майстор Генчо Марангозов, последна издънка на известния дърворезбарски род. А поръчител и главен герой на сюжета е Аврам Чальовски – един от най-крупните ни първи фабриканти. Вдъхновило го Захари-Зографовото “ Колело на живота“ и решил да остави свидетелство за своя – като пример и назидание за потомците, които ще го наследят…
Наричали Аврам Чальовски
„БЪЛГАРСКИЯ ФОРД”
тъкмо защото се издигнал от нищото – от прост овчар. На 30 години той се преселва в София от родното си градче Галичник, Вардарска Македония. Продава боза по столичните улици и след няколко години със спечелените пари си купува сладкарска работилница за локум и боза. Но плановете му са по-мащабни – през 1898 г. купува кон и малка мелница, където заедно с един работник получава първата тахан халва в България. След десетина години предприятието, разширено и модернизирано, е преместено в новата сграда на ул.“ Паисий“, където се установява и семейството.
Втората си фабрика Чальовски създава през 1920 г. в Бургас – освен халва, локум и бисквити, тук започва производството на известното олио „Вега“. Фабриката има самостоятелна жп линия, водоизточник и електроцентрала с дизелов мотор,стопанство за млечни крави, две рафинерии, инсталация за производство на кондензирано мляко, параклис. В 1936 г. се строи и клон на гара Искър, оборудван изцяло от Германия, със своя печатница за етикети, фирмени знаци и рекламни материали. „Чальовски и синове“ първи на Балканите произвеждат мляко на прах, яйца на прах и кръв на прах. Не закъснява и признанието – сребърен медал от изложението в Милано през 1906 г. и златен от Лондон, награди от Солун, Атина и Пловдив. Фирмата става и придворен доставчик на захарни изделия и растителни масла.
Аврам Чальовски е „звезделия човек“, както казват в Галичник. Не просто материални активи – самочувствие и традиции иска да остави на наследниците си, философия и морал. Вместо да купува коли и вили на Чамкория, той превръща достолепния си дом в музей –
МАЛЪК СЕМЕЕН ЗАМЪК
на родовата памет.“ Оръжейна“ стая с изключителни експонати, нумизматичен кът, етнографска стая с македонски народни носии за всички случаи и възрасти – ето за това си харчел парите. Затова и наема Генчо Марангоза, който цели 17 години живее и твори в дома му. По негова поръчка известният дърворезбар извайва за т.нар. „патриотическа стая“ големи скулптури на всички български царе върху резбовани конзоли, близо 50 барелефа на наши възрожденци, както и на Батенберг, Фердинанд и Борис -1,20 на 1,50 м.
Фамилията живее скромно и пестеливо, без богаташки глезотии, под зоркия поглед на патриарха на рода. Той не търпи двусмисленост и нечестност – 30 години не говори с родния си брат заради една лъжа, прощава му чак на смъртния одър. А когато синът на близък негов приятел индустриалец идва при него след фалита и смъртта на баща си, Чальовски първо го води в църквата и пред иконата на св.Богородица го кара да се закълне, че няма да вкусва алкохол и цигари. Едва тогава му дава 500 000 лв. и го насочва как да ги оползотвори успешно.
Ревностен православен християнин, Аврам Чальовски си прави домашен параклис с резбован иконостас и прекрасни икони. В 1912 г., още не вдигнал къщата си, този довчерашен скотовъдец с душа на аристократ строи семейна гробница с 12 ниши. „Всичко на тоя свят е временно – казва. – Да се погрижим за вечното си жилище“. В една от нишите погребва първия работник, с когото някога почнал предприятието си. Храни работниците си в безплатен стол, дава редовно 13-а заплата и още половин заплата на Великден, безплатен сапун, олио, месо, отпуска големи заеми на задомилите се, като сетне бърза да ги опрости, а често и сам кумува. Цял живот Чальовски
БЛАГОТВОРИ ТАЙНО
без показ и шум – дава на черкви, сиропиталища и бедняци не със самочувствието на имащ, а със смирението на длъжник. Последната воля на 82-годишният Чальовски е къщата на „Паисий“ да се превърне в семеен музей-един паметник-символ, „от който моите наследници да черпят поука, че с труд и постоянство честност и благородство могат да се достигнат големи духовни и материални блага“. В завещанието си той отпуска 10 млн. лв, за учредяване на фондация „за вечни времена“ за подпомагане на „бедни, болни, сираци, предимно от работнически семейства“. Други 550 хил. лв. дава за черкви, манастири, сирашки и старчески приюти, още 100 хил. лв. -за бедни, болни и сираци. Опрощава дълговете на всички свои длъжници, призовава Божията помощ над наследниците си и им пожелава „щастие, преуспяване и сговор“. Пастирът милионер от Галичник умира в дома си през ноември 1943 г. Моли да му донесат парче прясна халва от фабриката, кусва го и отнася сладкия му дъх на небето. Само след година буря помита делото му. Фабриките са национализирани, мъжете от фамилията Чальовски тикнати в затвора „за незаконно обогатяване“, а жените и децата изселени. Ценните вещи и антики са разграбени. Семейният замък става заводско общежитие, сетне дом за бавноразвиващи се деца, сетне нещо като хан на Софжилфонд. Ценните дърворезби са горени и цепени за подпалки – каквото успяло семейството да спаси при изселването си, дало в музея в Трявна. За щастие след много години разруха най-сетне реституираният фамилен дом на Чальовски е реставриран и всеки може да прочете възстановените пана, известяващи на български и на френски: „Първа българска фабрика, основана в 1898 г. за тахан и разни захарни изделия, халви, шоколади, бонбони,локуми, какао и бисквити, разни деликатеси „.
Чудесен материал за филмов сценарий! Браво!
Обществото има остра и неосъзната нужда от такива идеи и образци за подражание.